发声亮剑|我叫台来提·乌布力,为什么从事佛教研究?这篇文章告诉你!

发布时间:17-09-28  来源:天山网  浏览:24次
我叫台来提·乌布力,为什么从事佛教研究?
 
新疆龟兹研究院党委委员、副院长
台来提·乌布力
 
        常有人问我:“你是一个维吾尔族人,为什么从事佛教研究?”我回答说:龟兹石窟文化遗产不仅仅是佛教遗址,更是我们新疆自古以来一体多元文化交往交流交融的历史见证。通过研究,我要告诉各族同胞,我们维吾尔族的祖先曾经信仰过多种宗教,新疆自古以来就是一个多民族文化、多宗教信仰、多人种汇集的地方,是祖国不可分割的一部分。新疆与内地一直进行着全面广泛的文化交流,新疆与内地各民族群众共同缔造了光辉灿烂的中华文化。
 
      维吾尔族文化是在中华民族文化的基础上形成和发展的,是中华文化的重要组成部分。历史上,维吾尔族先民信奉过萨满教、摩尼教、佛教、景教、伊斯兰教等多种宗教;使用过突厥鲁尼文、回鹘文、汉文、察合台文等多种文字。
 
      维吾尔族的先民历来重视文化的多元性和语言的多种性,早在10世纪,别失八里(今吉木萨尔)的回鹘人僧古萨里从汉文翻译了《金光明经》《玄奘传》《观心经》等著作。
 
       维吾尔人信奉伊斯兰教以后,虽然伊斯兰教作为一种新的文化和意识形态,对维吾尔族传统文化产生了不同程度的影响,但是维吾尔族传统文化的多元性和包容性特点始终没有改变,在风俗习惯、服饰和音乐舞蹈等方面一直延续了绚丽多彩的地域特点。
 
       20世纪末开始,一部分深受宗教极端思想影响的、对本民族的历史和文化发展史一无所知的人,盲目地混淆了维吾尔族传统文化和阿拉伯文化,错误地认为,所谓的“阿拉伯—伊斯兰文化”就是维吾尔族传统文化,排斥、边缘化本民族文化。更有甚者,出现了中华文化是指汉文化的错误认识。所以,我们应该在正确地阐明维吾尔族发展史的同时,旗帜鲜明地反对各种错误思潮的传播和蔓延。
 
       新中国成立以后,在中国共产党的正确领导和关怀支持下,维吾尔族文化得到了空前发展。上世纪50年代中期,党和政府对维吾尔十二木卡姆进行了抢救性地整理,维吾尔木卡姆迎来了春天。2005年11月25日,“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”被联合国教科文组织公布列入第三批“人类口头和非物质文化遗产代表作”名录。
 
       作为一名从事新疆文化研究工作的少数民族专家,我可以负责任地说,历史上任何时期的新疆都没有过像今天这样和谐富裕、幸福安康的生活。中国共产党带领各族人民建立了新中国,让每个公民都享受到自由和平等。在以习近平同志为核心的党中央的正确领导和关怀下,在兄弟省市的无私援助下,生活在新疆大地上的各族人民正迈向更加美好的明天。
 
       在新疆社会稳定、民族团结、各项事业蓬勃发展之际,我们决不能忽视西方敌对势力、分裂势力的图谋,要防止和抵御他们对意识形态领域的干扰和破坏。20世纪初,随着泛突厥主义、泛伊斯兰主义传入新疆,民族分裂主义势力开始形成演化,到上世纪三四十年代民族分裂主义势力破坏活动加剧,新中国成立后予以了坚决打击。
 
       上世纪80年代后,分裂主义势力沉渣泛起,开始分裂破坏活动,这已成为影响新疆社会稳定的主要危险。近几年来,新疆意识形态领域面临了一些挑战,国内外敌对势力通过不同渠道、不同方式歪曲新疆“三史”,歪曲维吾尔族传统文化,传播“双泛”思想和宗教极端思想,扰乱了人们的思想,对新疆意识形态领域安全构成严重威胁,严重影响了一些维吾尔族群众对中华民族、中华文化以及中国特色社会主义的认同。
 
       今天我郑重承诺:我要在反恐维稳斗争中打头阵,在引领群众认识上当标兵;要牢固树立“四个意识”,特别是核心意识、看齐意识,坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威,不折不扣地贯彻落实自治区党委各项部署要求;在反对分裂、维护社会稳定这一重大原则问题上,始终做到旗帜鲜明、立场坚定、表里如一;面对大是大非敢于亮剑、面对危险敢于挺身而出,坚决打击一切暴力恐怖活动。让我们与各民族同胞像石榴籽那样紧紧抱在一起,勇敢地与“三股势力”作坚决斗争,坚决把“三股势力”挖干净、打干净、铲干净,用我们勤劳的双手共同创造新疆更加美好的明天,以实际行动为实现社会稳定和长治久安总目标贡献力量。
 
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